Аудиокнига автора Дмитрий Добыкин. 🕙: 39 мин. 42 сек. Чтец(ы) Александр Крупинин, Наталья Фанина. Относится к жанрам: религии / верования / культы, Священное Писание, христианство, беседы, Ветхий Завет, курс лекций, подкасты, православная церковь, христианская жизнь. Возрастное ограничение: 16+.
Вы можете в один клик скачать полную версию аудиокниги «Экклезиаст. Иов (часть 1)» в mp3 в хорошем качестве и без регистрации. Или же, выбирая подходящий Вам вариант, слушать онлайн «Экклезиаст. Иов (часть 1)» на нашем сайте. У нас огромный выбор и хороший рекомендательный сервис, и Вы легко сможете выбрать нужную аудиокнигу в соответствии со своими предпочтениями.
Если Вы ещё не определились с выбором, то советую посмотреть разделы «Рейтингов»: Рейтинг книг, Рейтинг чтецов и «Обзоров аудиокниг» нашего сайта, там вы сможете провести время с пользой и быстро выбрать книгу или серию книг, которые Вам обязательно понравятся.
Не забывайте оставлять отзывы и ставить оценки, они помогают сделать наш рекомендательный сервис ещё лучше.
Аннотация:
Беседы кандидата богословия, секретаря кафедры библеистики Санкт-Петербургской Духовной Академии, Дмитрия Георгиевича Добыкина посвящены различным вопросам изучения Священного Писания: соотношение Писания и Предания, связь Ветхого и Нового Заветов, учение о Спасении, события воскресения Христова, чудеса в Ветхом и Новом Заветах. «С точки зрения Православной Церкви, Священное Писание Ветхого и Нового Заветов – это одно сверхъестественное Откровение Божие, оно едино. И в Ветхом Завете, и в Новом Завете говорится об одном и том же Боге. И в Ветхом Завете, и в Новом Завете одна и та же нравственность. Она может иметь какие-то исторические формы, но она одна и та же. Более того, и Ветхий, и Новый Заветы говорят о Христе. Ветхий скрыто, как пророчества, Новый открыто, ясно. Зачем нужно читать Ветхий Завет? Чтобы узнать больше о Христе, о Его миссии, о Его жертве. Чтобы узнать, как нам жить, в чём воля Божия. Чтобы узнать больше о Боге, какой Он, что Он хочет от человека, какова цель этого мира. Если не знать Ветхий Завет, многие вещи не понятны в Новом. Если не знать Новый Завет, многие вещи не понятны в Ветхом. У блаженного Августина есть такое высказывание: „Новый Завет в Ветхом скрывается, Ветхий – в Новом открывается“».